quinta-feira, 20 de junho de 2019

La Casa del Tango en Abc 3º edição.

La Casa del Tango en Abc 3º edição.

La Casa del Tango en Abc 3º edição.

Aula, Milonga, Show, Personal, DJ e cortinas de Danças de Salão com Forró, Gafieira, Bolero, Soltinho e muito mais!
Spettacolare Pizza e Vinho (11) 4122-7272 ou Whatsapp 96413-3138
R. Carlos Del Prete, 106 - Centro, São Bernardo do Campo - SP

Reservas:
Studio de dança Renato Mota (11) 4426-9343 ou Whatsapp 99357-5691
Rua: Marechal Floriano, 386 Vila Gilda, Santo André.

CLASE DE TANGO, SHOW Y MUSICALIZACIÓN
Ronaldo Bolaño y Adriana Nogueira

Iniciaremos as 20:00h com aula aberta, depois segue a Milonga até às 23:00h
dentro deste período teremos duas apresentações dos profs. Ronaldo Bolaño y Adriana Nogueira
#tango #milonga #valsa #tangorenatomota #tangoabc #ronaldobolano #adriananogueira
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Local: Brasil R. Carlos Del Prete, 106 - Centro, São Bernardo do Campo - SP, 09710-230, Brasil

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Emocione seus convidados com uma belíssima apresentação de Tango

Emocione seus convidados com uma belíssima apresentação de Tango
Com Renato Mota e Simone Oliveria

Latitudes africanas del tango...

Latitudes africanas del tango es otro de los libros que Néstor Ortiz Oderigo dejó inédito. Escrito en 1988, nos introduce en el tema quizá más controvertido de la identidad argentina: la prosapia negra del tango.Para nuestro orgullo blancoeuropeo representa una piedra en el zapato, una mancha congénita que ha intentado eliminarla u ocultarla. Queriendo explicar su prosapia negra, analiza cuestiones de otras músicas afroamericanas como el jazz, contemporáneo al tango y en cuya génesis la participación negra no tiene discusión. Oderigo fue el primero que nos enseñó a “pensar en tres” –orígenes,blancos y negros– nuestra cultura cuando, con suerte, se “pensaba en dos”, pues el monopolio de la patria blanca apenas dejaba algún resquicio a lo aborigen y lo negro no era más que un capítulo de escasos renglones y situado siempre en el período colonial. Argentina no fue ni es el país blancoeuropeo que imaginaron nuestros abuelos sino parte indisoluble de afroamérica. No nos diferenciamos por no poseer población negra sino por no asumirla como parte de nuestra identidad y no le estamos reconociendo el lugar y los méritos que le corresponden.